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仡佬山乡送“财神”

文章来源: 武隆日报      作者:杨友仁     时间:2016-01-06 09:54:00    
摘要: 这些送“财神”的人,不但敲的锣打的鼓充满浓浓的喜庆之气,他们个个还口齿伶俐,能即兴唱出各式各样、内容丰富的歌儿来。

   一进入农历腊月,在浩口苗族仡佬族乡的仡佬族村寨里,就会出现由二人、三人组成的一拨拨“送财神”人群,他们或披上描有“狮身”的服饰,或打扮成古代“财神”的模样,端着一尊“财神菩萨”的木雕,拿着一些“福”字和“ 喜贴”,不请自到地敲着铜锣打着皮鼓,挨家挨户地向主人“送喜”、“送福”、“送财”、“送吉祥”,以讨得主人的喜欢,乘兴打发些“利市钱”、“ 喜乐钱”。民间称这种乡风民俗为“送财神”。

  这些送“财神”的人,不但敲的锣打的鼓充满浓浓的喜庆之气,他们个个还口齿伶俐,能即兴唱出各式各样、内容丰富的歌儿来。

  比如刚进入村庄院落,就会唱开“今天走进贵门庭,满屋红光瑞气升,福禄寿喜都占满,恭喜你们有好运。财神菩萨来占位,观音菩萨来送子,天上神仙来保佑,不愁穿来不愁吃。”然后,他们沿着院坝走一圈,继续对着主人唱起花儿开:“祝贺主人有财运,吉星高照贵门庭,天天开门都见喜,来客个个是财神,他送的是黄金,你们收的是白银,金子银子堆成山,一生一世都富贵。”“您家宅院好风水,财神菩萨镇门庭,一年四季有好运,天天日日迎财神,上山砍柴捡财宝,下地种田挖金银,要是出门做生意,年年都会抱财归。”

  送“财神”的一番鼓乐祝福,大多数主人认为能在年头岁尾的时候有人上门送福送喜,讨的是欢乐、吉利和如意,都会感到称心满意,于是能拿出一些钱财相报,慷慨的多拿一点,一般的也要觉得过得去。

  若是送“财神”的人遇到有的家庭正在吃饭时,一些比较大方好客的主人家,还会热情地邀其一道入席进餐,与自己喝上一两杯酒。此时,送“财神”的人会倍感受宠若惊,表现出感激不尽的神情,他们立刻会端起酒杯,即兴地向主人一家高唱起祝福的歌来,以表达自己的谢意:“敬你们热情好客,敬你们菩萨心肠;敬你们上天保佑,敬你们万代荣昌;敬你们荣华富贵,敬你们吉星高照;敬你们五子登科,敬你们官运亨通;敬你们无病无穴,敬你们全家安康!”离席时,还会再次向主人家千恩万谢,然后又才去下一家。

  送“财神”的人走进主人院落,若是见有年老者时,就会很快地走到他们的面前,又是举手作揖,又是叩首敬礼,同时情真意切地向老人们唱起祝福的歌来:“恭祝老人家庆衍古稀,柏翠松青,松鹤延年,乐享天年,福如东海,寿比南山”、“春来老庚星耀彩,祝您老者有福气;千岁蟠桃开寿域,喜庆盈门财源进;鹤发童颜又一春,儿孙满堂乐无边;吉星光照迎新岁,万寿无疆合家欢。”

  在一些三世同堂、四世同堂和兄弟妯娌多的家庭,送“财神”的人为讨主人高兴,又会见机行事地敲起欢快的锣鼓,声情并茂地唱些祝愿歌来:“您们家庭有福气,父子同心把家继,兄弟联手金不换,妯娌齐心家不散,家庭和睦万事兴,富甲一方在乡里。”一时间,在主人一家满意的笑声中讨得丰厚的赏钱。

  浩口苗族仡佬族乡送“财神”的民俗,为仡佬民族风情增添了别具一格的风彩,为促进山乡民间和谐有助力之功,同时也是一种传承久远底蕴深厚的非物质文化遗产,县文化部门对此已进行了认真的搜集整理,并申报争取列入重庆市级的“非遗名录”。

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