红军渡——芙蓉江上璀璨的红色明珠

 　　位于渝黔交界处武隆浩口苗族仡佬族乡花溪村芙蓉江右岸的红军渡，是镶嵌于芙蓉江边的一颗璀璨夺目的红色明珠。在上世纪二十年代，任国民革命军川东救国旅旅长的贺龙将军在驻守川东彭水时，就曾率队由此渡过芙蓉江，到黔北一带清剿欺压百姓的土匪恶霸。1935年1月，又有一路井岗山下来的红军队伍在此过江，参加中央红军发起的遵义战役。所以，红军渡几十年来一直受到人们的关注和敬仰。

　　风景秀丽的古朴山村

　　芙蓉江从黔北高原入渝后，流经红军渡时，大山敞怀，形成一个宽阔的谷地。江面比上游宽了许多，江流没有了湍急凶戾，碧绿的江水静柔平缓，深处不足3米，江底中的五彩河石和各色鱼群，像装在玻璃缸里一样清晰可见。这里和贵州省道真苗族仡佬族自治县毗邻，与重庆彭水土家族苗族自治县接壤，从红军渡逆江上行500米处，便是道真县的洛龙。

　　红军渡是一处山光水色十分秀丽迷人的地方。千百年来，它像一位含蓄秀雅的少女，静静地伫立在峡江深处。在它后面的山坡上，是一丛丛绿荫苍翠的茂密树林;山湾里有一片片如诗如画的梯田;临江的河心，有一块呈月牙形的碛坝，人称“月亮岛”。此岛由滔滔的芙蓉江在该处形成的巨大回流所冲积而成，沙滩高高隆起，上面布满各式鹅卵石，在日光和星月映照下，会发出各种熠熠的光泽。在渡口处的岸边，一排合抱之粗的麻柳树傲然苍劲地矗立云天，从树上垂吊下来的长长柳条，时时迎着江风招展飘飞，仿若有灵性般的招呼着江里鱼群。在麻柳树下是一个古老的码头，横亘着几级由麻柳石铺砌的石梯，由于年代久远和风雨剥蚀，石梯的不少棱角已经被消磨隐去，石板上深深地留着岁月的痕迹和突出的坑洼，显得十分厚重和沧桑。

　　居住在此的是10余户苗族或仡佬族同胞，古朴的土墙竹屋建筑风格迥异，房屋多为木质穿斗式结构，青瓦为顶，木壁为墙，有的房屋大门和窗棂上嵌着象征吉祥的龙凤图案或作了精致的雕花。房舍四周，是翠绿的菜地和果园，人们四季都能享受到世外桃源般的古朴宁静和梦境般的鸟语花香。

　　动人心魄的革命史迹

　　初来乍到的游人，若非听说，一点也看不出闺藏在武陵山下这个不起眼的小山村，竟是一处令人敬仰、历史久远的红色港湾。在这片具有神奇色彩的土地上，留下了红军战士坚实的足迹，浸染着革命先烈的血迹，传颂着一个个动人心魄的革命故事。

　　1934年11月，从井岗山冲破敌人围剿下撤的红二军团第三军的一个团，在湘江战役中为了掩护主力突破封锁，与追击而来的国民党军展开了激烈的阻击战。他们经过三天三夜的浴血奋战，在伤亡惨重的情况下，胜利完成了掩护主力渡江的任务。原来有千余官兵的一个团，幸存下来的不足300人马，并且和大部队失去了联系。当时的团长、政委都光荣牺牲。经过全团党员大会决定，由一营徐营长代理团长。

　　为了摆脱敌人的追杀，徐团长带着部队趁着浓浓的夜色，冒着原野刺骨的寒风北上鄂西南。当时敌人十分猖狂，四处搜剿散存的红军战士。红军部队只有选择深山老林进发，白天躲在密林间山洞里歇息，晚上才摸黑前进，半个月后到达了徐团长的家乡咸丰县境。

　　咸丰曾是红四方面军建立的鄂西南革命根据地，那里大山横亘，岭高林密，群众基础很好。红军分散住在几个村子里暂时休整。但是，战士们不愿甘守安宁，无时无刻不焦急地等待红军大部队入黔作战的消息，挂念昔日一道并肩作战的战友。不少战士在北风凛冽的冬夜里，深沉低婉地唱起《送别》、《工农军歌》等歌曲，表达对亲人的想念和对革命的忠诚。

　　为了获得情报，徐团长多次派出侦察人员到镇上、进咸丰县城打探消息，找一些红军家属了解情况。有一天，侦察员们欣喜若狂地带回来一张《湖北日报》，从上面刊登的“剿匪”消息报道中，知道中央红军主力进了贵州地区，由黔北正向遵义、贵阳方向运动。徐团长闻此大喜，马上召开党委会，通报了这个消息。会上并决定，部队立即南下西进，到贵州去找主力红军。

　　12月上旬，徐团长带着部队撤离鄂西南。

　　当时，国民党军仍在四处追剿散失的红军，川鄂两省交界地的主要交通要道都由正规军把守，场镇乡间的路口由当地团防设关建卡。为了躲过敌人的哨卡，红军战士采取分散行进的方法，几个、十几个装扮成上山打柴的、帮人挑运桐油的、进山收购药材兽皮的、用滑竿抬着“地主”、“老财”进山走亲访友的，这样伪装着向前进发。战士群体之间随时保持联络，不让人掉队。同时各部都作好战斗准备，只要一部被敌人发现，各部很快前往增援，力争打胜仗，火速消灭敌人，若遇敌众我寡，就立即分散逃匿。

　　由于方法得当，这支红军部队在行军途中未遇到大的麻烦，几天后就进入黔江县境。当时部队原想直插酉阳，经革命根据地南腰界地区进入贵州，但侦察人员发现，敌军在酉阳、秀山一带集结重兵，准备开赴黔北围剿红军。为了避开敌人，减少战斗伤亡，团党委决定改变行军路线，由黔江西进彭水，再取道南下贵州。

　　部队顺着武陵山南麓进发，在深山林丛中夜行昼宿。躲过彭水县城后，用两天时间分散从下塘、高谷等地渡过乌江，经靛水坝到黄家坝到了龙洋乡、大垭乡一带地区。

　　龙洋、大垭一带的穷人们，从来没有看到过这么好的军队，都把红军当成天上下来救苦救难的活菩萨一般敬重。红军趁机向乡亲们开展了革命宣传，动员青年人参加红军，跟随共产党闹革命打天下，推翻国民党政府，翻身求得解放，过上自由幸福的生活。当地穷人们于是纷纷报名参军，跟随徐团长他们去找救星共产党、找党中央、找红军大部队。

　　红军在老乡的带领下到达芙蓉江东岸，从火石垭西侧的高峰险崖沿江向北观察河段地形，经过一天的急行军，终于来到芙蓉江上游的大垭乡境内、紧靠贵州边界的浩口村。

　　这里的山谷大山敞怀，形成一个开阔的盆地，临江的山丘不高，也不险峻，芙蓉江在此处拐了一个大弯，滔滔向前流淌，经过探测，水深不过五尺，流速也比较缓慢。于是，便将这里作为渡江的最佳之地。

　　徐团长听了侦察员的报告，又找来乡亲征求意见，最后决定将老场(浩口村)作为过江的渡口。

　　乡亲们很快和红军战士打得火热，人们立即张家五个，李家八个把红军战士接到自己家里，拿出土灶烤制的包谷酒，端上热气腾腾的饭菜款待来自异乡的亲人。当他们听说红军要渡过芙蓉江，离开这里，赶到贵州去寻找中央红军大部队时，大家十分不舍，多么想红军长期住下，帮助穷人过上好日子。但又支持红军战士渡过江去，与大部队汇合，去打大胜仗，早日解放全中国。于是，乡亲们把准备过年才杀的肥猪宰了，设宴为红军送行。并主动把自己家的木材拿出来，将它扎成木筏，作红军渡江之用。

　　冬月二十九日清晨，数百名乡亲很早就冒着凛冽的寒风等在村口为红军送行。无论是老人还是小孩，个个都涌出难分难舍的热泪，目送亲人们奔向前线。老场渡口原有一只小船加上肖大爷们扎的三只木筏来往穿梭，三个小时就将几百红军送过芙蓉江。

　　红日凌空的时候，徐团长带着战士们踏上征程，离老场、出花溪、上浩口，直奔贵州遵义而去。

　　风情纯朴的古渡人家

　　红军渡两岸的苗族仡佬族同胞世代勤劳勇敢、耿直爽豪、热情好客、扑实无华。二十世纪八十年代，开始有远道而来的专家、学者翻越大山走进芙蓉江，来到武陵山下的红军渡，搜集红军的传说故事，考察这里的旅游资源，了解当地的民情民俗，规划在芙蓉江上修建梯级电站。红军渡边的干群像过节一样兴高采烈，人人脸上都绽放出灿烂的笑容，他们把来者当着最尊贵的宾客接待，介绍红军渡江的史实，并争先恐后给客人当向导、背行囊，送上接下。

　　自那以后，峡江里就不断涌来一群群城里的学生和穿着时髦的姑娘小伙。他们在红军渡边开会宣誓缅怀先人艰苦奋斗的业绩，或到农家小院找银发老人拉家常，拽着苗家大嫂仡佬村姑，看她们头上的花饰、衣服上巧手织出的图案，或租上木船悠悠荡进下游的珠子溪峡谷，去欣赏旖旎的风光、满川的泉瀑，寻找绝壁上栩栩如生的芙蓉大佛，逗惹出藏匿在原始林间的黑叶猴嬉戏……

　　山民们生怕客人渴了饿了，纷纷用木桶提来甘甜的山泉水，用竹篮盛装了煮熟的土鸡蛋和带着醇香的新蒸麦粑，把它们摆放在红军渡的渡口和附近的山路边，好让大家游玩归来时解渴充饥。当然还是要收取一定费用的，人们但因农事太忙，主人不可能在此久候，便歪歪斜斜写上“鸡蛋三角一个，麦粑两角一个，吃后付钱”的纸条搁在旁边，彼此间非常地信任。

　　游客们要是事先与村里人家联系了午餐晚饭，这一天，主人全家就会留在家里忙个不停，泡最好的黄豆、磨最细的豆浆、做最好的河水豆花、烧制永不失烟火熏炕的腊肉，拿出最好的晶丝红苕粉，炖上熏烤多时的山鸡或野兔，取出本地土灶烤制的包谷酒或用杨梅泡制的“杨梅酒”，情意浓浓地款待客人。

　　吃过晚饭，主人又在临江的院坝里摆上木椅方桌，泡好新鲜的老鹰茶，摆上一碟煮花生或南瓜籽，请客人们在此纳凉，观赏峡谷上空皎洁的山月，倾听芙蓉江妙曼的涛声，老人们讲红军渡江时军纪严明秋毫无犯的故事，姑娘小伙会争着给客人们唱野性十足的情歌。第二天，客人离开的时候，主人一家会在红军渡边恋恋不舍地相送，如花的山妹子眼角边总会闪着晶莹的泪花儿。

　　随着武隆旅游业的发展，到芙蓉江旅游的人越来越多。有着丰富内涵的红军古渡地吸引着游人们，逐渐成为大家踏上播擞革命火种的沃土，追寻红军走过的路径，探秘苗山仡乡浓郁风情，饱览峡江深处锦绣山川景物而“非去不可”的胜地。