武隆“三潮圣水”，大自然的杰作

 　　大千世界，无奇不有。世人都说“人往高处走，水向低处流”，但在自然界，水向低处流时，一些从泉口涌出的水流，却不是顺顺畅畅一贯奔泻，而会出现定时定量潮涌的现象，这是何等的神奇，何等的妙趣!

　　“三潮圣水”在火炉

　　在火炉镇石门村南面老寨崖山腰的一处石穴，就有这样稀世的奇观。此石穴内，有一眼每日定时定量潮涌三次的石泉。很久以前，缺乏知识的乡民把一日三次的潮涌现象看作为“菩萨显灵”、“神仙赐水”，认为那是天界大慈大悲的观世音菩萨显灵，给凡间众生送来吉祥的“神水”，便称其为“三潮圣水”。每年农历二月十九、六月十九、九月十九三个日子，都会有彭水、丰都以及附近火炉、核桃、万丰、白果的乡民，到“三潮圣水”那里来朝拜。据当地的老年人回忆，在解放前，六月十九那天曾有多达数千的人来此，大家排队守候，用各种器皿提回“神水”，以祈祷一年平顺。

　　分析“三潮圣水”这名称，说其“圣”字可能是人们对其神奇的敬仰。实际上此泉应以“信”字著称，信者，守信用也：一日三次，一次不少，年复一年，周而复始。而且泉洞来潮的时候也十分准确，显得非常守时，从而让观潮者无不惊叹。它还有一个科学的名字，叫间歇泉。

　　“三潮水”自古就闻名遐迩，古人把它与对岸的龙桥山(今著名的世界自然遗产地“天生三桥”)列为古涪州的两大风景名胜，赞之为“龙桥三洞，信水三潮”。清同治九年的《重修涪州志》中就有“其泉如沸，日三潮，每至高丈余”的记述。

　　游人们如果要想领略大自然的神奇和妙趣，那就去“三潮圣水”作一次探秘之旅吧。旅程是从县城出发，经武仙公路转道白果场驶向火炉镇，在顺水村“标水崖”处再沿一段水泥村道拐向徐家村的农田即到达，全程大约30公里。

　　“三潮圣水”的妙趣

　　“三潮圣水”所在的石穴明亮宽敞，上凸下凹，向里呈倾斜状。洞口外部高约7米，宽6米。洞顶上灌木葳苏，密布的藤蔓如网倒悬，宛若一挂翠绿的巨形垂帘。洞底是一块约10平方米的缓坡草坪，草坪终年绿草如茵，野花飘香。整个石穴给人一种“佛地仙居”的印象，令人顿生神秘莫测之感。

　　自古以来，此泉的潮涌守时守信，十分准确。每日定时潮涌3次，笫一次在上午8时至9时，笫二次在中午12时至下午1时，第三次于下午6时至7时。少许的冬春或夏秋季节，潮流时间稍有一些不同，但提前或延后的间隔均不超过1小时。

　　每次泉水来潮时，泉口先有一股气流缓缓地喷出，紧接着发出急促的“呼呼”声。气流声时缓时急，逐渐由弱到强，一般持续在10至20秒后，声响会戛然而止，倾刻间一股泉水带着雾气“哗哗”地喷涌而出，好似一条灵气十足、晶莹剔透的“银龙”从洞内奔腾而来，再顺着泉口下方一条小石沟蜿蜒曲折地淌过草坪，直奔高达100余米崖下的深壑。20分钟后，当泉水飞泻到山下叫做“老盘沟”的河道时，泉口涌冒的水流，便渐渐地减弱，与此同时洞内又传出一阵阵紧锣密鼓的“叮咚”声响，此声娓婉妙曼，分外悦耳动听。不一会儿，泉口潮水倏然中断，原流经的水道里滴水不存，瞬时干涸如常。

　　上世纪六十年代三年自然灾害和七十年代初湖北发生地震期间，湖北、湖南、贵州、四川与渝东南一带都曾有大批信男善女扶老携幼慕名来到“三潮圣水”处，一天人数最多时达三四千人，据说人们为了带走纸钱焚烧后凝结的“神丸”，把“三潮圣水”石穴草坪上的泥土都扒掉了一层。

　　“三潮圣水”的传说

　　有关“三潮圣水”的来历，民间有一段凄婉的传说。

　　据说在很早以前，有外地的母子二人逃荒来到徐家塘，那女人姓张，才20多岁，但是面容比40岁的人还苍老，脸色蜡黄，皱纹密布，骨瘦如柴，走一步都要费很大的力气。其子只有5岁，衣衫破烂，头发蓬松，脏兮兮的脸上只有一双眼珠露白。他们来到村头一座叫“观音殿”的小庙时，再也走不动了，只得龟缩在庙门口石梯上喘息。

　　那天下午，徐家塘一个姓陈的卖布客到“观音殿”为久病卧床的母亲烧香，遇上了张氏母子。卖布客是一个有孝道、心地善良的年轻人，为了给母亲治病，除到处赶场卖布积攒钱财外，稍有空闲就到“观音殿”烧香拜佛，乞求观音菩萨保佑老人身体尽快康复。

　　卖布客看到饿得皮包骨头的张氏母子，顿生怜悯之心。烧完香后就把母子二人带回家中，给母亲请过安，讲明带人回家的缘由后，便走进灶房动手做饭。

　　张家女人吃了一顿饱饭，精神好了许多，便给卖布客母子磕头作拜。卖布客说啥也不依从，他说：“父亲死得早，全靠母亲把自已养大成人，不料10年前老人家生了一种手脚无力的怪病，成年累月瘫卧在床上。我每天外出赶场，不管下多大的雨，刮多下的风，飘多大的雪，都要赶回家来照料母亲。你若不嫌弃，就留在我们家里，共同把门前田土的庄稼办好，等度过灾荒再回老家。”张家女人听后感动得大哭起来，感谢他的救命之恩和菩萨心肠，表示一辈子却要记住这大恩大德。

　　从此以后，张家母子就在卖布客家里住了下来。由于饭食不差，油盐调匀，没过一个月，张家女人恢复了眉清目秀的容颜和青春的体魂，她对待老人就似自己的亲娘，端药送汤，轻言细语，关怀备至，毫不怠慢。对卖布客以兄妹相处，衣食住行无微不至地照料。而且把几亩田土的庄稼办得叶青苗壮，受到左邻右舍啧啧称赞。

　　一天晚上，张家女人做了一个梦，观音菩萨从天上下来对她说，要想治好陈家老人的病，你得去反背老寨崖去求东海龙王的三公主，一天去三次，早、中、晚各一回，只要心诚，保管显灵。

　　从第二天开始，张家女人为了治好老人的病，就按照观音菩萨告诉的方法去求东海龙王的三公主。她带着儿子每天三次到老寨崖半腰一处石崖阡处去烧香朝拜，风雨无阻，寒暑不断。三七二十一天过去了，七七四十九天过去了，九九八十一天过去了，虽然东海龙王三公主还没显灵，但张家母子仍不灰心，一如既往地前去参拜祈祷。

　　三个月过去了，半年过去了，东海龙王三公主依然未显灵。张家女人忧心如焚，一边朝拜，一边恸哭，盈盈的泪水把崖石都冲成一条小沟。

　　一天中午，天上涌来墨黑的乌云，接着刮起了大风，天边亮起闪电，半空响起惊天的雷鸣，眼看一场暴风雨就要来了。朝拜的时间到了，张家女人仍然坚持去老寨崖。她刚出门，暴雨裹着雷鸣就“哗啦哗啦”地下了起来，她在风雨中奔跑，几次跌倒几次爬了起来，顶着一身泥水艰难地到达老寨崖的石崖阡处，声声求神，哀婉动情。

　　刹时间，一道明亮的电闪过后，半空传来惊天动地的霹雳之声，接着崖阡内壁撕开一条裂缝，一股银白色的流水从泉眼中喷涌而出。东海龙王三公主终于被张家女人的诚心感化，给人间送来了治病救人的“神水”。张家女人兴奋万分，赶忙向着老天磕了七个响头，然后用竹筒接了一筒“神水”，冒着风雨带回陈家。

　　说来也灵，陈家老人喝了“神水”之后，病情就好了许多。张家女人欣喜不已，回头又去老寨崖取水，但泉水却断流了。她不甘心，开始等着，直到天快黑的时候，“神水”又才涌出来。此后，她天天三次去接“神水”，三个月之后，卧床十年的陈家老人恢复了健康。

　　卖布客对张家女人感激不尽，人们说这是以德报恩、恩德相融的善事因果。后来，卖布客与张家女人成了亲，一家人和和美美地生活，被乡亲们传为千古佳话。

　　《《《知识链接

　　间歇泉的形成条件

　　科学家经过考察指出，间歇泉的形成除了要具备形成一般泉水所需的条件，适宜的地质构造和充足的地下水源是形成间歇泉最根本的因素。但是，在充足的地下水源和适宜的地质构造等以外，还要有一些特殊的条件：

　　第一，间歇泉必须具有能源，地壳运动比较活跃地区的炽热的岩浆活动是间歇泉的能源，因而它只能位于地表稍浅的地区。必须是在地壳运动比较活跃的地区，地下要有炽热的岩浆活动，而且距地表又不能太深，这是间歇泉的能源。

　　第二，要有一套复杂的供水系统。有人把它比做“地下的天然锅炉”。在这个天然锅炉里，要有一条深深的泉水通道。地下水在通道最下部被炽热的岩浆烤热，却又受到通道上部高压水柱的压力，不能自由翻滚沸腾。狭窄的通道也限制了泉水上下的对流。这样，通道下面的水就不断地被加热，不断地积蓄力量，一直到水柱底部的蒸气压力超过水柱上部的压力的时候，地下高温、高压的热水和热气就把通道中的水全部顶出地表，造成强大的喷发。喷发以后，随着水温下降，压力减低，喷发就会暂时停止，又积蓄力量准备下一次新的喷发。