孝道需要亲情慰藉

　　孝道文化在中国源远流长，传统孝道盛行千年，是中华民族的文化瑰宝。孔子门生曾子说:“孝有三:大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”在他看来，最基本的孝是在物质上奉养父母，再往上是为父母争光，最高境界是尊敬父母。

　　现在时代不同了，养儿不只是为了传统意义上的防老，老人更多的是希望从子女身上获得期望和安慰。两代人必然会有思维，情感和行为等方面的差异，因此子女可以不必和老人天天呆在一起，但子女时常对老人电话里的问候，也会让老小十分和谐，为人子女者自然要孝顺父母，但身为父母者也该理解子女的工作压力和生活负担，要学会自己找乐，不给儿女添累赘。

　　21世纪的今天，孝有新的内涵和形式，它已经由原来的孝顺演变成孝敬。改革开放以来，随着社会转型，家庭结构发生了变化，不管是城市还是农村，家庭结构都倾向于二人世界的核心生活。同时，成长起来的80后的新一代人多为独生子女，其生活、工作压力较大，往往导致其对待父母只有孝心而无孝力。因此，我们提倡孝道的同时，更多的是呼唤精神赡养和情感上的慰藉。随着人口老龄化的加剧，需要照顾的老人日益增多，而这在生活节奏日益紧张、工作竞争更加激烈的今天，传统的养老方式已经面临巨大的挑战。这就需要大力发展福利事业，完善社会保障制度，同时，在社会上形成尊老、爱老、敬老的良好风气。

　　老人的幸福生活少不了子女的精神赡养，忠孝不能两全这只是狭义之谈，一个人能成为孝子与其家庭的影响是分不开的，能拥有慈爱宽容之心的人，通常都是孝子。

　　历史的车轮转到二十一世纪，

　　我国“婚姻法”明确规定:“父母对子女有抚养教育的义务，子女对父母有赡养扶助的义务。”雅有反哺之义，羊知跪乳之恩，当为人子女的我们长大成人后，也应惜孝道，给辛劳一生的父母以关怀和安慰，让他们过上幸福而温馨的晚年生活。