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美丽的姿势

文章来源: 印象武隆征文      作者:潘慧敏     时间:2015-02-02 15:01:03    
摘要: 作者简介: 潘慧敏,女,1969年出生,河南汝州人,现居洛阳。毕业于河南大学中文系,曾在汝州晚报、平顶山广播电视台、洛阳电视台供职,现为自由撰稿。

  朋友的母亲有一天找到我说,你们天天写文章,表扬这个那个的,有一个人真正值得你们去报道,他称得上是感动中国的大孝子。

  陈相锋,47岁,乡村人,无微不至地照顾瘫痪的母亲。为了方便给母亲翻身和更换尿湿的褥垫,他夜里和母亲睡在一起,十几年如一日,毫无怨言。冬夜天寒,家里无取暖设施,他就用自己的身体给母亲以温暖。

  听完简单的介绍,我向领导汇报了这个选题,第二天就下乡去找当事人。因为路远,到那个村里已经是中午了。正是难得的晴日,老太太被背到院子里晒太阳,陈相锋说,等他伺候老娘吃完饭后再接受我们的采访。

  因为病的太久,老太太的身体已经变形,不能正常坐卧,她的上身倾倒在僵直的双腿上。儿子给他喂水喂饭,只能跪在地上,身子前倾。他像对待孩子一样细致和耐心,动作轻柔,语气亲昵,眼神满是疼爱。

  我在旁边看着,摄影记者不停地按着快门,而每一个瞬间,都是一个动人的画面。

  这户人家真的是太穷了,老母亲长年抱病,他只能在离家近的地方做些零碎活儿。为了照顾母亲,他连自己的小家庭都顾不上,对妻儿更是愧疚。但他说,母亲把他养大不容易,现在母亲老了病了,他不能不管,他要让母亲在有生之年里,每一天都尽可能过得舒适些。

  稿子见报后,很快被数家媒体和网站转发,省电视台闻讯后也专门去作了采访。一时间,人们赞美陈相锋,世间孝子很多,但像他这样的孝行是少见的,不少人捐款赠物,以此对他表达敬意和爱心。

  都说久病床前无孝子,那是因为孝心不诚、孝心不够。如果对父母真的怀着一腔爱,就不会产生厌倦了。陈相锋并没有多少文化知识,他没有把孝道当作高谈阔论的旗帜,只是从心出发,把“孝”爱付诸实际,踏踏实实一点一滴地做出来。

  中国社会是讲究孝敬长辈的民族,自古以来以孝为大,以孝为百善之先,如果连父母都不愿尽孝,更惶论为他人为社会奉献爱心了。而如果家人都不能其乐融融,整个社会又怎么能够充满温情呢?

  认识一个来自四川武隆的女孩,她会唱《哭嫁歌》,受邀请在好友出嫁的时候唱过。我也曾怀着好奇心听她唱歌,本以为是为出嫁前增添乐子的,谁知她一开腔,那凄婉伤感咏叹一般的声韵,使在场的人无不珠泪纷落。

  月亮弯弯照华堂,女儿开言叫爹娘。

  父母养儿空指望,如似南柯梦一场。

  一尺五寸把儿养,移干就湿苦非常。

  劳心费力成虚恍,枉自爹娘苦一场。

  ……

  新婚在即,伤感的何止是女儿的呢?男婚女嫁,自成一家,与父母的离别与距离,会成为另一种生活的开始。俗话说,花喜鹊,尾巴长,娶了媳妇忘了娘!把媳妇放在炕头上,把爹娘忘在门外边。虽然这是对极个别不孝子的控诉,但也说明世间确有不懂报恩的人。

  亲聆《哭唱歌》成了唯一的经历,自然在心上烙下了深深的印记。以这样的方式与父母家人告别,开始新的生活,也以这样的方式,把内心的不舍与感恩倾诉给天与地。当然,这也只是一种仪式,出嫁只是生离,而不是死别,还可以孝敬父母尊长,回报养育之恩。如果心中有孝意,哭嫁就是一种心灵的提醒;如果心中无爱心,哭的再痛也是做秀。

  后来,在网上查看,哭嫁是土家儿女的婚俗。风韵独具,内容最丰富,程式最复杂,艺术感染力最强,一声一腔都是孝的旋律。由哭嫁歌又涉及了这一地区的其他文化,而川江号子就是其中之一,想那川江两岸的纤夫,身上背负的,何止是长长的纤绳,是生存,是关爱,是一代代人的信念。无论是迎急流还是涉过险滩,因为知道家中父母的牵挂和儿女的期盼,这就是他们战胜困境力争活着的动力。生而如此,怎么不让他们感谢念长辈的艰辛,怎能不使他们深味孝亲敬亲的重要。哭嫁歌和川江号子都从最平凡的民间生发出来,是生活的吟唱,是情感的长啸,是心绪的表达,终至于成为一方水土孕育出的民俗文化。因为特别,所以珍贵。

  喜欢张艺谋的作品,喜欢他的《印象》系列,能在其中感受中国历史文化之美。我也在其中见识了武隆山水,品味到了一种独特的人文风俗。

  《印象·武隆》有着不同的景深,从中感受到的是艺术之美,是历史之长,更是人类亲情,《哭嫁歌》就是其中的章节。其实,孝道就像川江号子一样,从来不以艺术而自居,却成为了中国历史上独一无二的文化,更武隆山水一样,美丽而永恒。

  父辈艰辛,要懂得孝敬;今天的幸福生活来之不易,要感恩历史。不忘历史,是为了使未来更美好;铭记父辈,也是为了给子孙留下精神财富。一种真正的文化,折射出的光彩不是单调的,而是丰富的,就像印象武隆,就像川江号子,就像孝道,带来的益处也是千姿百态,令后辈子孙可以享之不尽。

  而今,川江号子作为一种文化遗产被保留,而孝道更应该如大河长川在人世间奔流不息。

  对于孝子陈相锋的采访稿虽然发出去一个月了,但工作并没有结束,对于寒门孝子,我们不应该只是停留在称道上,更好的方式是伸出双手去援助,把他的孝行播扬出去,使之成为全社会学习的楷模。

  《哭嫁歌》里唱着:一尺五寸把儿养,移干就湿苦非常。是呀,哪个孩子不是在父母的呵护下成长起来的?而当父母老了病了,作儿女的,有几个能做到“移干就湿”?因为贫穷,陈相锋只能用自己的身体来温暖母亲和及时更换湿褥,而这,恰巧是对《哭唱歌》的应合。孝文化是没有地域之分的,是华夏民族的传统美德,也是全人类最朴素最根基的文化现象。

  有时候,我会找出陈相锋的的一组照片,他抱母亲的样子,给母亲梳头发的样子,喂母喝水的样子,每一个姿势,都是孝的写照和表达,那么感人,那么美好。

  作者简介: 潘慧敏,女,1969年出生,河南汝州人,现居洛阳。毕业于河南大学中文系,曾在汝州晚报、平顶山广播电视台、洛阳电视台供职,现为自由撰稿。

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